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自分のﾄﾋﾟｯｸを作る
181：
匿名(主じゃない) [×]
2014-06-24 10:53:13
175〉匿名
実は、時々そう思うんだよね。
主とニョロ、言い方は違うけど、ニュアンス的に似たような事を言ってる時があるよね。
182：
名無し [×]
2014-06-24 11:50:42
うんうん！
一度は意見が一致してたり…あったもんね。
183：
匿名(主) [×]
2014-06-24 22:10:28
戻ってきてみたら
結構賑やかなことに…
公開でﾄﾋﾟ立てといて
言うのも何だが
予想外のことで…
俊敏に反応する手筈を
整えておかなかったことが
何だか申し訳ない..。
無礼を承知で､取り急ぎ､
まず１つ､ﾆｮﾛにだけ､
確認させて貰いたいんだが
>165 のレスは
読んで貰えたのかな？
184：
カエデ [×]
2014-06-24 23:00:40
主さん、お忙しいとの事ですので、お気になさらずに。
(*^－^)たお邪魔しますね♪
185：
カエデ [×]
2014-06-24 23:02:48
(-o-;)またの・た←が抜けてる
186：
ニョロ [×]
2014-06-25 12:11:25
はい、安心して下さいちゃんと既読です｡
奇遇にも私も月末に向けて仕事が詰まっています｡
でも今回の被りはシャクなのでわざと無視しました(笑)>主
ズバリその通りですね>惑星アリス
187：
匿名(主) [×]
2014-06-25 22:05:34
一昨夜～昨夜までの履歴を
拝読し､思うことは色々あるが…
今､それを逐一述べるのは､
良くない気がするな。
だから、一旦、
敢えて >167-182迄のレスに
対する細かな反応は
怠らせて貰い､
>165～の話を続けさせて貰う。
188：
匿名(主) [×]
2014-06-25 22:09:58
読んだと言うなら、
語尾に“？”を
付けていた箇所に
回答をしてほしい。
時間も経ってるし、
変更したい箇所等があれば
今のうちに是正を願いたい>ﾆｮﾛ
189：
匿名(主) [×]
2014-06-25 22:15:27
あと追記
先に
>167-182迄のレスに
対する細かな反応は
怠らせて貰う
と述べたが、１つ、
簡単に答えられる質問も
貰っていたから、
それにだけは回答しておく｡
>179
若造と莫迦にされるか
或いは､その年齢で
青い奴と思われるか…
分からんが､25だ
今日はもう落ちる
190：
惑星アリス [×]
2014-06-26 12:16:58
私と２つ違いやな…
191：
匿名(主) [×]
2014-06-26 22:44:59
>190
ああ、そうだったのか。
年上の方なのでしょうね。
貴方のコメントは面白い。
お休みなさい。
192：
惑星アリス [×]
2014-06-27 13:42:56
下じゃぁぁあああああああ!!!!!!!!!!
193：
匿名(主) [×]
2014-06-27 14:54:11
>192
それは済まなかった。
失礼しました。
23か、お若いんですね。
194：
ニョロ [×]
2014-06-28 13:12:40
オオ～奇跡や
巳年なら同い年ですよ｡
>主
嘘や！メッチャ姉さん風醸し出してたやん>惑星アリス
195：
惑星アリス [×]
2014-06-28 13:18:08
えっ‥いつの話しよニョロ(笑)
196：
衛星ソーダ [×]
2014-06-28 15:32:28
風→吹かす
雰囲気→醸し出す
ごめん、細かいことはどうでもいいね。
混ざりたくなっただけなんだ(笑)
アリスのストーｋｹﾞﾌﾝｹﾞﾌﾝ……衛星だから(笑)
197：
惑星アリス [×]
2014-06-28 17:00:06
ストー…（逃
198：
ニョロ [×]
2014-06-28 18:47:45
認識に間違いはありません｡
テーマは2つ
①説教について
②議論と討論の違い
私の①の考えを言いますと
惑星アリスさんの>178と殆ど同じです｡
｢殆ど｣と言ったのは私の場合､惑星アリスさんの｢寛大性｣は私の場合は勇気と表現していた｡
自分の弱さや醜さと向き合うのは大変に難しい事です｡基本､人間は駄目な事には触れない｡けど｢駄目かもしれないけども｣､それでもやってみる｡それは勇気が要る｡
人間は自分すらも六に理解出来ていない｡勝手にﾘﾐｯﾀを設けて自分を腐らせている｡
色々考え悩み､色々実践してみる事です｡
そのﾘﾐｯﾀを､壊す？説教やら､苦言ほど有難い｡妙薬苦しですな>主
199：
ニョロ [×]
2014-06-28 20:37:42
これは｢シンジ｣が､よく呟いている､こことは全く関係無い分野なんですが
現実とはエンドレスである｡
人生の終焉とは死である｡死なぬ限りｴﾝﾄﾞﾚｽ｡
その現実を考えるとは､その真実を語るならば､此れも又日が暮れる程に終わりなし｡
そこで､精神論や運命論などのカテゴライズが重要である｡つまり｢区切り｣を付ける｡ﾘﾐｯﾀですね､でないと神経が焼き切れる｡
しかし､俗物学問はだいたいが｢利欲｣等を求めて構成されている事が多い｡だから社会の出世等をこなせる人は多いが､今の時代は特に｢家を治める｣事を知らぬ｡ﾘﾐｯﾀの弊害です｡
それに対して｢道徳学｣というもの､論語や易学は､生まれて死ぬまで､又は死後まで人の在り方を尽くす｡
これぞ｢超現実的学問｣と言える｡
200：
ニョロ [×]
2014-06-28 20:52:36
本来の俺は､その脳内思考はかなり細かい｡その正確性の追究意欲細かさは主以上の可能性有り｡
しかし､それではどうしても｢痛い奴｣になる｡
シンジが自分にﾘﾐｯﾀを設けて､性格の軽量化がされているのが｢ニョロ｣である｡
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